Información importante

Estimad@s alumn@s:

Les comunicamos que el próximo martes 4 de agosto no se dictará la clase práctica. La clase teórica se realizará normalmente en su horario habitual de las 19 hs y allí serán entregados los parciales.
Saludos.

Información importante

El martes 28 de julio la clase de consultas será de 18 a 20 hs.

Primer Parcial 2015

Estimados/as alumnos:

Lo que sigue son las preguntas que deberán responder para el Primer Parcial 2015

Recuerden que la fecha de entrega es el 4 de agosto.

1) En Literatura argentina y realidad política. De Sarmiento a Cortázar David Viñas confiere a El matadero de Echeverría un carácter fundacional, y a su vez determinante, en la literatura argentina: "La literatura argentina emerge alrededor de una metáfora mayor: la violación". Por su parte, en sus acercamientos al cuento, Cristina Iglesia insiste en examinar sus proyecciones hacia el siglo XX. Ambos críticos postulan así, entre líneas, su carácter de clásico. ¿Cuáles son, a su entender, las características del relato de Echeverría que hacen que, si se piensa en la narración de la violencia en Argentina, su referencia sea ineludible? Desarrolle cómo funcionan dichos aspectos en el cuento.

2) En sus “Notas” a Facundo, Valentín Alsina le señala a Sarmiento: “Ud. no se propone escribir un romance, ni una epopeya, sino una verdadera historia social, política y hasta militar a veces (…) Siendo así, forzoso es no separarse en un ápice –en cuanto sea posible- de la exactitud y rigidez histórica; y a esto se oponen las exageraciones”. Por su parte, en su ensayo “Sarmiento, escritor” (1998), Ricardo Piglia afirma que “si el político triunfa donde fracasa el artista podemos decir que en la Argentina del siglo XIX la literatura sólo logra existir donde fracasa la política”. A partir del cuestionamiento inaugural de Alsina, y tomando como horizonte la conjetura de Piglia, explique las razones centrales que organizan para Sarmiento el sistema de interpretación “civilización y barbarie” y examine, a partir de allí, el modo en que Facundo sigue proyectándose hasta el presente como un clásico que oscila entre su condición de clásico literario y de clásico político.

3) Según sus dos versiones, la de 1941 y la de 1965, la teoría del clásico de Borges distingue las condiciones que hacen de un libro un clásico nacional de las operaciones que pueden convertirlo en un libro canónico. Sintetice estas argumentaciones y elabore, a partir de sus prólogos a los libros de Sarmiento y/o a partir de textos como "Historias de jinetes" e "Historia del guerrero y la cautiva", qué relación con Facundo imagina Borges como posible en el siglo XX.

Indicaciones para la entrega del trabajo:

*El trabajo es individual

*Detallar al final del trabajo la bibliografía utilizada (con datos completos de edición).

*Entregar el trabajo a máquina.

EXTENSIÓN MÁXIMA: 6 PÁGINAS. (La bibliografía puede detallarse en hoja aparte).

Bibliografía sugerida

GOSSMAN, LIONEL, History as Decipherment: Romantic Historiography and the Discovery of the Other, New Literary History, 18:1 (1986:Autumn), p.23-57.

Borges: Prólogos

Jorge Luis Borges: Prólogos con un prólogo de prólogos. 

Prólogos a Martín Fierro, Facundo y Recuerdos de provincia.

Información de interés

El sábado 13 de junio próximo a las 22.30hs se estrenará La patria a cuadros, una serie documental de cuatro capítulos producida por la TV Pública y el Museo Nacional de Bellas Artes, en la que el artista Daniel Santoro y la escritora y periodista María Moreno reflexionan sobre las tensiones de la historia nacional a partir de un diálogo en torno a cuatro obras de artistas argentinos.

La vuelta del malón de Angel Della Valle; Sin pan y sin trabajo de Ernesto de la Cárcova; El despertar de la criada de Eduardo Sívori y Un episodio de fiebre amarilla de Juan Manuel Blanes, son las obras que visitarán Santoro y Moreno para dialogar sobre las huellas que la historia imprimió en cada obra y la expresión de cada uno de sus autores.

Dirigida por Alejandro Fernández Mouján, La patria a cuadros presenta como elemento novedoso que la escena de cada capítulo está ambientada en el tono estético que plantea el cuadro del que se trata, lo cual se logró a partir de un gran trabajo del taller de realización de la TV Pública que replicó las obras y algunos de sus elementos con ese fin. Junto a esto, los conductores recorren los principales museos en busca de elementos para enriquecer el análisis.

Bibliografía para tener en cuenta:

Piglia, Ricardo. La Argentina en pedazos. Ediciones de la Urraca. Bs. As.;

Clase práctica 28 de abril

Lectura para 28 de abril:

David Viñas. Literatura argentina y realidad política. De Sarmiento a Cortázar. Bs. As. Siglo Veinte; 1971.

Selección:

Viñas, David. "El escritor liberal romántico" en De Sarmiento a Cortázar. Bs. As. Ed. Siglo Veinte; 1971. pp. 15 - 21.

Viñas, David. "Mármol: los dos ojos del romanticismo" en Literatura argentina y realidad política. bs. As. Centro Editor de América Latina; 1982. pp 109 - 119

Viñas, David. "Rosas, romanticismo y literatura nacional" en Literatura argentina y realidad política. Bs. As. Centro Editor de América Latina; 1982. pp 3 -6.

Clase del día Martes 28 de abril

Estimados alumnos:

Confirmamos que la clase del día 28 de abril se dará con normalidad.
Los esperamos en el aula de siempre.
Saludos.

                                                                   AÑO 2015

Clase introductoria 7 de abril y presentación de programa.

Lecturas:

Ludmer, Josefina "¿Qué es un clásico?" disponible en: 

https://josefinaludmer.wordpress.com/2010/10/25/que-es-un-clasico/

J.L.Borges: Páginas de Jorge Luis Borges seleccionadas por el autor. Bs. As., Celtia, 1982.

Próxima clase - 20 de abril.

Lecturas:

Selección de textos de Jorge Luis Borges

-"Sobre los clásicos" en Sur, nº 85, Buenos Aires, octubre 1941.

-"El escritor argentino y la tradición" (conferencia 1951 en Colegio de Estudios Libres). En Sur¸ 1955; en edición de Discusión de 1957. 

-"Kafka y sus precursores" en Otras Inquisiciones. Bs.As., Sur, 1952. 

Entrega de recuperatorios

Se informa que el martes 9/12 a las 18 hs. se estarán devolviendo los recuperatorios corregidos.

Recuperatorio Segundo Parcial

FECHA DE ENTREGA: MARTES 2 DE DICIEMBRE, 18 HS.

Seleccione UNA de las siguientes consignas y desarrolle:

1) En “La poesía gauchesca” Borges –a partir de la oposición de una cita del canto VII de La ida ("Limpié el facón en los pastos / desaté mi redomón / monté despacio, y salí / al tranco para el cañadón") y otra de los consejos de Fierro de La vuelta ("La sangre que se redama / no se olvida hasta la muerte. / La impresión es de tal suerte / que a mi pesar, no lo niego / caí como gotas de juego / en el alma que la vierte.")– sostiene lo siguiente: “La verdadera ética del criollo está en el relato: la que presume que la sangre vertida no es demasiado memorable, y que a los hombres les sucede matar”. Teniendo como contexto las diferencias entre La ida y La vuelta que se cifran en la oposición entre esas dos estrofas, desarrolle el  papel que cumple este argumento en el desarme que realiza Borges de la lectura nacionalista del Martín Fierro llevada a cabo por Leopoldo Lugones y Ricardo Rojas. Relacione con otros argumentos que el autor esgrime con el mismo objetivo.

2) Podría decirse que Una excursión a los indios ranqueles funciona para nosotros como un texto contemporáneo en tanto escritura (de) en la frontera. Desarrolle cómo se articulan en el relato problemas vinculados con la mediación cultural así como los tópicos y estrategias relacionadas con las seducciones de la barbarie, y precise en qué sentido estos ejes resuenan en la literatura, la crónica y/o la crítica contemporáneas.

INDICACIONES PARA LA ENTREGA DEL TRABAJO

*El trabajo es individual

*Detallar al final del trabajo la bibliografía utilizada, con sus correspondientes referencias.

*Entregar el trabajo a máquina.

* EXTENSIÓN MAXIMA: entre 6 y 8 PÁGINAS (la bibliografía puede detallarse en hoja aparte).

Entrega de Parciales

Se informa que el martes 18/11 a las 19.30 hs. se realizará la devolución de los parciales.

¡Esa cabeza toba!

Litografía de H. Simón. Representa la cabeza de un guerrero de la nación toba, tomado del natural, un instante después de ser ella separada del tronco, y cuando aún palpitaba la carne y resonaba su valiente y sonora voz que, dominando el estruendo de las armas y el ardor de la pelea, retemplaba el espíritu de los indios. [Leyenda para dibujo, tomado de El Gran Chaco, Buenos Aires, Imprenta de Oswald y Martínez, 1881.] 

Segundo Parcial 2014

FECHA DE ENTREGA: MARTES 11 NOVIEMBRE

Seleccione UNA de las siguientes consignas y desarrolle:

1)   En Juan Moreira, de Eduardo Gutiérrez, aparece el guapo como transfiguración del gaucho. Examine las condiciones de esta aparición y luego, considerando a Moreira como “clásico popular”, señale los modos en que la figura del guapo continúa / se transforma / se la apropian el “mundo del coraje” de Borges o el tango o la perspectiva sexogenérica de Néstor Perlongher.

2)  Martín Fierro fue objeto de ciertas operaciones que lo postularon como “clásico nacional”, fundamentalmente en el marco del nacionalismo cultural en torno al Centenario, y luego tanto Borges como Martínez Estrada confrontan esta lectura edificante algunas décadas después. Describa los argumentos centrales con los que Borges desmonta esta lectura (incluso en diferentes coyunturas) o bien de qué manera lo realiza Martínez Estrada. No olvide de justificar con fragmentos de Martín Fierro al trabajar con los mencionados textos.

3)   Considerado por Ricardo Rojas, en su Historia de la literatura argentina, como “fragmentario”, Lucio V. Mansilla tuvo que esperar casi un siglo para devenir “clásico” y ser objeto de apropiaciones críticas y ficcionales. Explique: A) en qué sentido/s Mansilla, en Una excursión a los indios ranqueles, confronta a Sarmiento, relevando el impulso político de la Excursión, o bien, B) cuáles serían las razones que hacen a la ficción en el texto de Mansilla. Dependiendo de la opción elegida, luego argumente sobre: A) las inflexiones críticas de David Viñas en las que va recuperando a Mansilla; B) los modos en que las crónicas de María Moreno se lo apropian y hacen que vuelva siempre “tan a cuento”.

INDICACIONES PARA LA ENTREGA DEL TRABAJO

*El trabajo es individual

*Detallar al final del trabajo la bibliografía utilizada, con sus correspondientes referencias.

*Entregar el trabajo a máquina.

* EXTENSIÓN MAXIMA: 8 PAGINAS (la bibliografía puede detallarse en hoja aparte).

Próximas Clases

Martes 28 de octubre: 

Juvenilia, de Miguel Cané. 

De 18 a 20 hs. 

Invitado: Juan Pablo Canala

Martes 4 de noviembre: 

Última clase sobre Mansilla. 

Lecturas:

David Viñas:

-"Mansilla: clase social, público y clientela", en Literatura argentina y realidad política (Hay varias ediciones disponibles en Bibliotecas). 

-"Mansilla, arquetipo del gentleman-militar", en Indios, ejército y frontera (Disponible en la carpeta del seminario Lucio V. Mansilla en la fotocopiadora del Centro de Estudiantes). 

-Diversos articulos publicados en diarios, entre 1985 y 1986 (También disponibles en la mencionada carpeta). 

María Moreno:

-"La escena del archivo", en Subrayados. Leer hasta que la muerte nos separe (Disponible en la carpeta de la materia en El Pasillo). 

-Las tres crónicas disponibles en los siguientes links: "Siempre es difícil volver a casa", "Cabezas" y "Pampa y pompa". 

IMPORTANTE: Si por algún motivo se cancelara la visita de Juan Pablo Canala, el martes 28/10 se adelantaría la clase del 4/11.

Cronograma próximas clases:

Martes 21/10: 

Práctico 17.30 hs. 
Lectura: "Entre otros: Una excursión a los indios ranqueles de Lucio V. Mansilla", de Julio Ramos.
Grupo Expositor: Ezequiel Juanto y Carolina Rosa.

Teórico 19 hs.
Lectura: Una excursión a los indios ranqueles, de Lucio V. Mansilla.

Martes 28/10: 
Clase sobre Juvenilia, de Miguel Cané.
Entrega de consignas para el 2° parcial.

Martes 4/11: 
Lecturas contemporáneas sobre Lucio V. Mansilla. (Oportunamente se indicará el corpus correspondiente)
Consultas sobre el parcial.

Martes 11/11: 
Entrega de parciales.

Resultados recuperatorios del primer parcial

Alumnos que han aprobado el recuperatorio:

Gentile, Fabián

Juanto, Ezequiel

Gómez Mura, Camila

Dado que el martes 7 de octubre es feriado los recuperatorios (aprobados y reprobados) estarán disponibles el lunes 6 a las 15hs en el box 123 de la Escuela de letras (a la salida del seminario de la prof. Contreras). De no poder concurrir en ese horario, pueden comunicarse antes con la profesora Contreras vía mail a: sandracontreras123@gmail.com o bien concurrir directamente el martes 14 a las 17. hs.

Próxima Clase: 14 de Octubre.

Debido al feriado del día martes 7 de octubre, la próxima clase teórica, en consecuencia, tendrá lugar el 14 de octubre a las 18 hs. Ese día no habrá clase práctica.
Lectura: Una excursión a los indios ranqueles, de Lucio V. Mansilla.

Clase Martes 30 de septiembre (Borges)

La selección general de textos es la siguiente:

El mundo del coraje / Textos de Borges

Relatos

Leyenda policial (Revista Martín Fierro, 1927). Segunda versión: Hombres pelearon (en El idioma de los argentinos, 1928); tercera versión: Hombres de las orillas (Críica 1933).

Hombre de la esquina rosada. En Historia universal de la infamia (1935)

Historia de Rosendo Juárez (La Nación, 1966). El informe de Brodie(1970)

El Desafío (1952, La Nación) y El puñal en Evaristo Carriego (reedición de 1955)

Juan Muraña. En El informe de Brodie (1970)

El encuentro (La Prensa, 1969). En El informe de Brodie (1970)

El Sur (1953, La Nación). En Ficciones (edición de 1956)

El fin (1953, La Nación). En Ficciones (edición de 1956)

Biografía de Tadeo Isidoro Cruz (1944).  En El Aleph (1949)

Textos complementarios

Capítulo “Una vida de Evaristo Carriego”, “Las Misas Herejes” y “La canción del barrio” en Evaristo Carriego (1930)

El asesino desinteresado. Bill Harrigan (Critica, 1933). En Historia universal de la infamia (1935)

La intrusa (en edición de El Aleph de 1966). En El informe de Brodie (1970)

El indigno. En El informe de Brodie(1970)

El muerto (1946). En El Aleph (1949)

Historia del guerrero y la cautiva (1949). En El Aleph

El Evangelio según Marcos. En El informe de Brodie, 1970.

La noche de los dones. El libro de arena (1975)

Ensayos

La poesía gauchesca (En Discusión)

El escritor argentino y la tradición (conferencia 1951 en Colegio de Estudios Libres). En Sur¸ 1955; en edición de Discusión de 1957.

Nuestro pobre individualismo (1946). En Otras inquisiciones.

Eduardo Gutiérrez, escritor realista (1937, El Hogar). En Textos cautivos.

 “Una vindicación de Mark Twain”. (Sur, 1935). Borges en Sur. 1931-1980.

 “Sobre The Purple Land”. 1949. (En Otras inquisiciones. 1952.)

“Sobre Don Segundo Sombra”. 1952. Borges en Sur. 1931-1980.

Sobre “Adolfo Bioy Casares: El sueño de los héroes” (Sur, 1954) En Borges en Sur. 1931-1980.

“Historias de jinetes” (1954, Comentario) En Evaristo Carriego, reedición de 1955.

“Sarmiento” (La Nación, 1961) y “Sarmiento” (Comentario, 1961). En Textos Recobrados (1956-1986). Buenos Aires: Emecé, 2003. 67-68.

Prólogos a Recuerdos de provincia, Facundo, Martín Fierro, El matrero. En Prólogos, con un prólogo de prólogos.

Cronograma próximas clases (Juan Moreira)

Martes 16/9: 
Clase teórica sobre Juan Moreira. 18 hs. 

Martes 23/9: 
Clase teórico - práctica. 

17.30 hs: Moreirismo y criollismo

Grupos expositores: Marrafini - Gomez Mura / Pereira - Ceruti 
(se sugiere que se junten ambos grupos y preparen las lecturas entre las cuatro). 

Lecturas: 
puntos IV y V del Capítulo I "Configuración de los campos de lectura" (pp. 52- 63)
puntos  I y II del Capítulo II "Red textual y deslizamiento de lecturas" (pp. 87 a 100)
punto I del Capítulo III "Funciones del criollismo" (pp. 145-157)
en Prieto, Adolfo. El discurso criollista en la formación de la argentina moderna. Buenos Aires, Sudamericana, 1988

19 hs: Moreira y sus reescrituras y apropiaciones como clásico popular

Se recomienda ver para la clase la película Juan Moreira (1973), de Leonardo Favio, y leer el poema "Moreira" de Néstor Perlongher. 

Recuperatorio 1° Parcial 2014

Se encuentra disponible el Recuperatorio correspondiente al 1° Parcial. 

RECUPERATORIO PRIMER PARCIAL

LITERATURA ARGENTINA I

2014

FECHA DE ENTREGA: MARTES 23 DE SEPTIEMBRE DE 2014

1) Describa el modo en que, a través del narrador, "El matadero" de Esteban Echeverría  "alucina" los modos de la violencia rosista, y el papel que en esa alucinación desempeñan las diferentes "muertes" que se van encadenando en el relato.

2) A partir de la oposición civilización y barbarie, núcleo generador del Facundo, se desprenden una serie de oposiciones/relaciones dicotómicas que complejizan la fórmula fundante. Desarrolle los ejemplos más importante de esa serie y cómo se juega en la constitución de Facundo Quiroga como personaje.

Indicaciones para la entrega del trabajo:

*El trabajo es individual

*Detallar al final del trabajo la bibliografía utilizada (con datos completos de edición).

*Entregar el trabajo a máquina.

EXTENSIÓN MÁXIMA: 6 PÁGINAS. (La bibliografía puede detallarse en hoja aparte).